Марко Пино: Мистическое точило и Христос во славе

Иисус Христос под винным прессом на картине XVI века

ДЕТАЛЬ КАРТИНЫ

уже как виноградное сусло в каменном чане. Этот сюжет символизирует таинство святого причастия.

Точило в древнем виноделии представляло собой открытый каменный чан, где ногами давили виноград. Так из винограда выжимали сок, шедший на производство вина. В Библии есть несколько ссылок на точило, включая ветхозаветное пророчество Исаии. «Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое...» (Ис. 63:3). Именно этот текст считается источником для художественных изображений мистического точила.

Сюжет имел наибольшую популярность в XIV-XVII веках. В Италии его примеры можно увидеть в церквях Санта Мария Иммаколата в Милане и Сант Агостино в Мателике.

Картина Марко Пино «Мистическое точило и Христос во славе» (ок. 1571) соединила две темы. На основной части полотна изображено вознесение Господне, а внизу Христос находится в точиле.



Христос согнулся под тяжестью креста, который здесь является частью винтового пресса. Из раны на правой стороне груди брызжет кровь, превращающаяся в вино. Неглубокий каменный чан полон вина. Четыре святых отца черпают вино из точила, наполняя большие кувшины.

Драматизм сюжета подчеркнут яркими красками, особенно насыщенным цветом вина в точиле. Надуманные позы святых отцов и причудливые пейзажи – все это характерные черты маньеризма, которого в своем творчестве придерживался Марко Пино.



Где увидеть оригинал: Ватикан, Pinacoteca Vaticana

О художнике
Марко Пино или Марко дал Пино (Marco Pino, Marco dal Pino, 1525-1587) – итальянский художник эпохи позднего Возрождения. Родился под Сиеной, поэтому также был известен как Марко из Сиены (Marco da Siena). Был учеником Доменико Беккафуми – выдающегося представителя маньеризма сиенской школы. Из Сиены переехал в Рим, где его наставником был другой известный маньерист – Перин дел Вага. С 1557 года осел в Неаполе. Картины Пино в основном написаны на религиозные темы. Его главным заказчиком была церковь. Пино считается одним из ведущих художников Неаполя в период Контрреформации.


ПО ТЕМЕ:
Новости 50 ПРЕКРАСНЫХ ПОНЕДЕЛЬНИКОВ

• Анджело Морбелли: Удушье

  Сцена после застолья в конце XIX века

• Гвидо Рени: Пьющий Бахус

  Маленький Бахус, пьющий и писающий, на картине XVII века

• «Под солнцем Тосканы»: кадры с вином

  Много вина и еды в голливудской экранизации популярной книги

• Фиаско тоскано

  Бутылка как часть истории и культуры Тосканы

• Фортунато Деперо: Ритуалы и красоты остерии

  Символичность винного пития на картине знаменитого художника-футуриста

• Все материалы "Культура"

• Бассано: Христос в доме Марфы, Марии и Лазаря

  
  

  Венецианский маньеризм, соединивший религию и быт

  читать